Tudo é sagrado na vida do crente bíblico

        A maioria dos crentes evangélicos faz uma tremenda distinção entre o profano e o sagrado. No domingo, eles vão bem arrumadinhos à igreja, comportam-se como cristãos e dão um excelente testemunho, inclusive entregando fielmente o dízimo. Mas durante a semana agem de modo diferente.

        Deus não gosta de crente pela metade. Ou ele se comporta como um verdadeiro cristão durante os sete dias da semana, ou então, que volte à Igreja de Roma, de onde geralmente veio. Ali, existe uma diferença entre os membros da igreja e os sacerdotes. Estes são colocados num patamar superior de espiritualidade, podendo falar com Deus e ensinando que são mediadores entre Deus e os homens, contrariando ensino de Paulo, na 1Timóteo 2:5. Por isso a maioria dos católicos se comporta bem na igreja, mas durante a semana, fuma, bebe, adultera e faz outras coisas proibidas, mesmo porque, mais tarde,  esses piedosos “filhos do papa” podem se confessar com um padre, este manda “rezar” dez ave-marias e um padre-nosso, e fica tudo resolvido. Só que a igreja não garante o céu a pessoa alguma, pois até mesmo os papas, que perdoam pecados e criam dogmas, quando morrem precisam passar pelo purgatório, para receber a purificação de suas almas e poderem entrar no céu. E haja missas em favor das almas do purgatório, enchendo os cofres do Vaticano.

        Vamos ler a mensagem de hoje, (28/08) do Pr. David Jeremiah, sobre o assunto supra citado.

“E nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai; a ele glória e poder para todo o sempre. Amém” (Apocalipse 1;6).

Quando a Reforma Protestante se espalhou pela Europa, no século 16, muitas coisas mudaram. Uma das mudanças mais profundas foi a redescoberta do sacerdócio dos crentes. Quando a igreja era dominada pelo Catolicismo Romano, o seu ministério e os seus sacerdotes eram vistos como sagrados e todos os demais como leigos.

Mas o Novo Testamento ensina que todo cristão [nascido de novo] é um sacerdote diante de Deus.  Isso quer dizer que cada parte de sua  vida é sagrada e deve ser vivida para o Senhor. O Novo Testamento não faz diferença alguma entre o sagrado e o secular. Tudo que fazemos deve ser feito para o Senhor, colocado à parte para Ele e, então cai na definição de “sagrado”. Exatamente como os sacerdotes do Velho Testamento entravam na presença de Deus no Templo, o cristão vive cada momento na presença de Deus [Espírito Santo] habitando em seu interior. Desse modo, nosso ministério diante do Senhor é contínuo - totalmente sagrado, o tempo inteiro. Se alguém antes considerava uma parte de sua vida como mundana, comum ou sem qualquer significação [espiritual] fez mal. Cada respiração sua deve ser dada para o Senhor.

Como disse [o filósofo cristão] Blaise Pascal, “A serena beleza de uma vida piedosa  é a maior influência no mundo, aliada ao poder de Deus”.

Vamos ler Ezequiel 41:1-44:31

Mary Schultze, (traduziu e comentou) - Agosto 2007.

http://www.cpr.org.br/Mary.htm

"Fiz uma aliança com Deus: que Ele não me mande visões, nem sonhos, nem mesmo anjos. Estou satisfeito com o dom das Escrituras Sagradas, que me dão instrução abundante e tudo o que preciso conhecer tanto para esta vida quanto para o que há de vir."   (Martinho Lutero)